VIDA NOCTURNA: MUNDO GAY, PARTE 1

A raíz de un correo que recibí de un amigo de Facebook he decidido hacer un repaso de la noche desde la perspectiva del divertimento gay. Es decir, aquellos lugares donde los de la tercera opción pasan sus locas parrandas. Así les presento este cómico y breve repaso de un heterosexual al enfrentarse al mundo de la vida alegre. Publicaré los comentarios que no sean ofensivos para nadie, si quieren usar seudónimos, adelante.

Lo acepto, la primera vez que ingresé a un antro gay pensé que iba a ser víctima de un gang bang masculino y que todo mundo me miraba mis discretas pero bonitas nalgas. Que al ir a mear, alguien me la quisiera sacudir o verme atrapado en medio de un trencito de baile cantando a todo pulmón It´s raining men. O terminar bailando de cachetío con una gorra de policía en The Blue Oyster (no se pierdan esta genialidad de la comedia ochentera).

Pero no fue así, nadie se me declaró, nadie me juzgó ni intentó sacudirmela, o peor aun, pedir que se la sacudiera. Tampoco fue cosa del otro mundo y poco a poco me fui despegando de la pared para relajarme un poco. Nadie me sabroseó con la mirada y no creo que lo hayan hecho por la espalda. Bueno, no tengo ojos la espalda y el único que tengo atrás, no mira.

Mi primer contacto real con un gay vino de la admiración. Fue en 1999 en el congreso ABC, Asturias - Borges en su Centenario, realizado en Guatemala. Por ese entonces me metí de shute a prácticas en la Prensa Libre y caí en Revista Domingo donde al no hallar oficio ni beneficio, me autopropuse para irme a cubrir tan magno evento. Cosa que no hice.

El tipo era un Indiana Jones de la literatura, un viejo canado y barba hirsuta de pantalón cargo, camisa raída y sombrero. Su obra literaria era de una clara sensibilidad hacia el pueblo mapuche y su sufrimiento. Un escritor entregado a la comunidad para dar a conocer y resarcir los abusos causados por sus antepasados europeos.

Un tipo fácil de hablar, talento y experiencia de campo. Lo admiré. Él por su parte, me quiso hacer el pase de la cajita de aguas y colocarme una manzana en la boca... entre otras cosas. Desde entonces, supe que tenía que afinar los sentidos en materia de quién era amigo o... quería ser más que mi amigo. Me sentí usado y afortunadamente el incidente no pasó de un malentendido y pude seguir manteniendo la honra intacta para orgullo de mis padres y la propia.

Al año siguiente me encontré laborando en Madrid, como comunicador y la ciudad me fascinó. La vida nocturna era un trabajo aparte y había tanto en qué enfocarse. Todo era subirse a un metro y salir donde fuera a conocer. Allí llegué a Chueca, el barrio gay.

Con una ex compañera de labores que se convirtió en mi hermana, investigamos el lugar sin mayores contratiempos. Era accesible para nuestro limitado presupuesto y los maricones, por su lado, respetuosos. Me hablaban y al saberme heterosexual, abandonaban los posibles intentos de conquista.

Los gays han sido, aunque lo niegue a oídos sordos el Vaticano y los conservadores, ente fundamental de la construcción del tejido social humano. Existen en todas las culturas y niveles, no son aberración, ni pecadores. Aunque algunos parezcan piñatas, no implica que se les tenga que discriminar. Ni pegar con palos.

Cosa rara la postura de la Iglesia, cuando en su seno se forjan los más cruentos pederastas que se conocen. Por eso es mejor que no escupan al cielo porque les pueden hacer un facial.

Por ejemplo, se habla de la histórica mariconez de los griegos antiguos. Sócrates, su alumno Platón, Cátulo, Safo, Alejandro Magno, entre otras locas, digo, personas. Claro, hablamos de una época cuando el amor al prójimo se demostraba con un arrimón de camarón o una nalgada con pellizco y dedeada. No por nada, no se sabe mucho de lo que pasaba en el liceo, donde los maestros inyectaban la semilla de la sabiduría a sus alumnos.

Pero no se confundan, eso no quiere decir que los gays son más inteligentes que nosotros los hetero. Mañosos, talvez sí. Ahora si usted quiere probar si así se hace más inteligente, pues me cuenta los resultados de sus inyecciones de sabiduría.

A saber qué le hizo Aristóteles a Alejandro Magno que ya nunca pudo separarse de Hefestión. Y es obvio que el amor platónico, aquel devenido de la mera observación inalcanzable, hace referencia a Platón mientras observaba a los patojos retozar, es decir, encontrar la belleza en la juventud que hace la universalidad. Si Platón hubiera vivido en esta época, sería el profesor de educación física con bigotito al ras y shorts tallados al derriere y al paquete. Con una mano al mentón y suspirando.

Si se dan cuenta, el pensamiento occidental está basado en los grandes filósofos griegos que les gustaba el chocobanano tanto como la elaboración de esquemas filosóficos, sociales y artísticos. Y tanto le debe la iglesia cristiana a la cultura griega que es raro que ahora le de la espalda... no sé si es insinuación o depecho, pero por algo será.

La homosexualidad no es una enfermedad. Algunos de mis amigos y amigas, patean al revés, y son personas normales, propositivas, trabajadoras y responsables. He conocido escritores, pintores, músicos, cantantes de ópera, ingenieros, diseñadores, fotógrafos, periodistas, médicos, estilistas, empresarios, diputados, abogados, presentadores de tele y albañiles (claro que en estos últimos, el uso de la cuchara, pierde cualquier posibilidad de albur).

Hablaba de este tema cuando tenía una columna en el Siglo Veintiuno y me metí a pleito con el director de ese entonces, un semi santo wannabe del Opus Dei. De allí, las diferencias irreconciliables con el tipo ese.

En fin, ya de vuelta en Guatemala y de estar metido en el mundo del arte, donde abundan los librepensadores, fui teniendo mayor contacto con el lado oscuro de la luna. Conste, que no quiero decir con esto que a mí me gustan los hombres o que me truenen las visagras del closet por salir, porque no.

Creo y estoy de acuerdo en que la mejor discoteca de Guatemala es Genetic. Y hablo de todo espectro ya que a pesar de estar enfocada al mercado gay, no se circunscribe a "men only", ni discrimina a los que llegamos en algunas oportunidades acompañando a la novia y a sus amigos huecos.

Historia chistosa. Estaba en la barra junto a mi chica de ese entonces cuando me saluda un ex compañero de la facultad de comunicaciones que tenía rato de no ver y empezamos a charlar. Que el trabajo, que la vida, que qué buena onda vernos, etc. Hay carajo, cuando intenta tomarme de la mano y me dice en tono goloso como si fuera el Caballo Rojas "y no sabía que venías a esta disco".

Laputamadre, me cagué y no de la emoción. No le había presentado a mi chica y pensó que era fanático de la marimba garífuna. Una vez resuelto el malentendido, todo bien. Pero dejó de ser mi amigo, mejor para ambos para evitarnos las vergüenzas mutuas.

Mi contacto con la morrada fue muy seguido desde entonces. El morbo literario me ha hecho un tipo curioso (no, la curiosidad no me ha dado matarili, si eso andan pensando) y encontré en ese mundo una vibra de vida muy particular.

Y oscura al mismo tiempo. Porque es innegable las bajas pasiones que se generan por los celos, la promiscuidad (uy!), el casual sex del día a día (o noche a noche). Porque los gays no dejan de ser hombres por género, por lo tanto, calientes.

Pero Genetic sigue siendo la mejor disco de Guate. Lo sostengo. Tiene tres niveles, se cobra la entrada que varía dependiendo del día, pero ya adentro, los precios son los justos, la música es buena y dependiendo de la época del año, hay espectáculos.

Ya sea la elección de Mister Gay, o Miss Travesti, o el show de talentos, es muy divertido ver ese pequeño pedazo del pie social, divertirse a manos, bocas y nalgas llenas. Esa disco queda en la zona 4, al otro lado del que en vida fuera, Cuatro Grados Norte.

Seguiré la otra semana con la segunda parte del tema, donde hablo de los finqueros perdidos que vi entrar a la susodicha disco, vistiendo botas, sombrero, bigote espeso y sendas .45 al cinto.